宅内形，其实指阳宅内部的布局，亦即宅内屋、院、墙、门等构成的统一整体形象。

　　清人《阳宅十书》认为宅内形与人的命运关系密切，宜间架齐整，不宜东牵西拽、南盈北缩，房屋宜地阔而矮耸；屋间须为单奇之数，并要相互对称；住房须呈合聚之形，庭院宽狭应与主屋相称，正门大小应与宅的整体相宜，墙垣篱堑都要回环无缺。

　　今天我们就来看看古人所称的好宅内形。

　　按照《阳宅十书》的标准，宅形可细分成不同的种类：

　　屋形端肃、气象豪雄、拱卫整齐、俨然不可犯者为贵宅。

　　墙垣周密、四望光明、天井通爽而规矩翕聚者为富宅。

　　屋小而高、孤立无依者为孤寒宅。

　　东倒西歪、栋折梁斜、风吹而发者为病痛宅。

　　屋宇不整、四望破缺、椽头外露者为伶仃宅。

　　前后陷深、四水不聚、荡然无收拾者为贫穷宅。

　　就屋主本身而言，又另有若干名目：

　　如富贵屋楼房须有两厢，平屋须为三间，前厅浅则钱粮日进如流，后堂深则儿孙世守殷富等。

　　分穷屋又有多种情况：

　　四面门窗多者为露星房，主破财损富；

　　前后两厢过长者为扛轿屋，主财源大退；

　　当有四角不齐的露肘房，主长子夭亡；

　　前屋大后屋小的少丁房，主人丁衰减；

　　两门相对的相骂门，主家庭不睦。

　　此外，理气派堪舆家还根据宅的坐向、八卦属性及它们之间的五行相克来占测宅内形的吉凶，都是些相当理论化的推断。我们一般人是不需要理会到这些的，只是自己在选择房子时，要选择那些四正大方、呈合聚之形、庭院宽狭与主屋相称的房子，不要选择间隔奇怪、尖锐角多、南盈北缩之类的房子。如此一来，住起来才会在心理上舒爽，不容易被房子的局促所限。

　　最后，简单说说宅外形。宅外形指住宅所在的地形和环境。术家认为基本要求是地基宽平，坐北向南、背山面水，景观优美，交通、排水便利。此外，尚有不少具体细则。其中有科学性的见解，也有一些非科学性的迷信禁忌，大家请明辨。

　　《阳宅十书》提到，人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势，关系人祸福最为切要。若大形不善，纵内形得法，终不全吉。阳宅居处须用宽平势。明堂须当容万马，东厢西塾及庖厨，庭院楼台园圃地或从山居或平原，前后有水环抱贵。左右有路亦如然，但遇返跳(按：返跳水，水远来将到明堂又折回，谓之“水不到堂”。)必须忌。除此之外，还提及凡宅不居当冲口外，不居寺庙，不近初社、窑冶、官衙，不居草木不生处，不居故军营战地，不居正当水流处，不居山脊冲处，不居大城门处，不居对狱门处，不居百川口处。